都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

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　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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