岂汝先人志邪的翻译是(shì)什么，岂汝(rǔ)先人志邪的翻译英文(wén)是岂汝先人志邪(xié)意(yì)思是这(zhè)难爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(nán)道是你死去的父亲的心意(yì)吗的(de)。

　　关于岂汝先人志邪的(de)翻译是什么，岂汝先(xiān)人志(zhì)邪(xié)的翻译英(yīng)文以及岂汝先(xiān)人志邪的(de)翻译(yì)是什么，岂(qǐ)汝先人志邪的(de)翻译现代文，岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪的翻(fān)译(yì)英(yīng)文，岂汝先人志邪(xié)的翻译的岂是什么意思，岂汝(rǔ)先人志邪的翻(fān)译(yì)的岂等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

岂汝先人志邪(xié)的翻译是什么，岂汝先人志邪(xié)的(de)翻(fān)译英(yīng)文(wén)

　　岂汝先爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解人志邪意思是这难道是你死去的父亲的(de)心意吗(ma)。

　　此句出自文言文(wén)《碎金(jīn)鱼(yú)》：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅(fǔ)国家，今汝(rǔ)不(bù)务(wù)行仁化而专一(yī)夫之(zhī)伎，岂(qǐ)汝先(xiān)人(rén)志邪？”《碎金鱼》出自《宋史(shǐ)》，讲(jiǎng)述了宋(sòng)代(dài)陈尧咨驻守(shǒu)荆南的(de)故事。

　　《宋史》是二十四史(shǐ)之一(yī)，收录于《四(sì)库(kù)全书(shū)》。

　　于(yú)元末至正(zhèng)三年（1343年(nián)）由丞相脱脱和(hé)阿鲁图先(xiān)后(hòu)主(zhǔ)持修(xiū)撰。

岂汝先(xiān)人志邪的(de)翻译(yì)是什(shén)么？

　　岂汝先人志邪意思难道(dào)是你死(sǐ)去(qù)的(de)父亲的心(xīn)意吗。

　　出(chū)自(zì)《碎金鱼》一文，作(zuò)者是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈(chén)尧咨善射，百发百(bǎi)中(zhōng)，世(shì)以为神(shén)，常(cháng)自号曰(yuē)“小由(yóu)基”。

　　及守荆南回(huí)，其母(mǔ)冯夫人问：“汝典(diǎn)郡有何异政？”尧咨云：“荆(jīng)南当要冲，日有宴集，尧(yáo)咨(zī)每以弓矢为乐，坐客罔(wǎng)不叹服(fú)。

　　”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不(bù)务行仁化(huà)而专一夫之伎(jì)，岂汝先(xiān)人志邪？”杖之，碎其金鱼。

　　译(yì)文(wén)：陈(chén)晓咨擅长(zhǎng)于(yú)射箭，百发百中，世人把他当作神射手(shǒu)，（并(bìng)态芹陈(chén)晓咨(zī)）常闭(bì)悉常自称为“小由基(jī)”。

　　等到驻守荆(jīng)南(nán)回到(dào)家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡(jùn)务(wù)有什么(me)新政？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆南位处要(yào)冲，白(bái)天有宴(yàn)会，每次我用射箭(jiàn)来(lái)取(qǔ)乐，绝毕在坐的人没有不(bù)叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲说：“你的(de)父亲教你(nǐ)要(yào)以忠孝来报效国家(jiā)，而(ér)今你不致于施(shī)行仁化之政却(què)专注于(yú)个人的射箭(jiàn)技艺(yì)，难道是你死去的父亲(qīn)的心意(yì)吗？”。

　　用(yòng)棒子打他(tā)，摔碎了他的金鱼配饰。

　　故事(shì)人物简(jiǎn)介

　　陈(chén)尧咨(zī)，宋真宗咸平三年(nián)（1000）庚子科状元(yuán)。

　　其(qí)兄陈尧叟，为宋(sòng)太(tài)宗端拱二(èr)年(nián)（989年）状元。

　　两人为中国科举史(shǐ)上的兄弟状元，倍受世人称颂。

　　陈尧咨工书法，尤善隶书。

　　其射技(jì)超(chāo)群(qún)，曾以钱币(bì)为的，一箭穿孔而过(guò)。

　　陈(chén)尧(yáo)咨卒后(hòu)，朝廷加赠他太尉(wèi)官衔(xián)，赐谥号(hào)＂康肃＂爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解