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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一,除(chú)净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净(jìng)行(xíng)分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng),可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武二(èr)花脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实(shí)际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì),中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民(mín)国得到(dào)空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù),而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé),以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价(jià),才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧(jù)多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ),但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù),常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样,所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng);白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén),如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ),基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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