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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

   之

   释申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng),一般(bān)不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思>

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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