草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非(fēi)是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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