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  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石(shí)灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲(xián):平常(chá奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久ng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最后一(yī)句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物(wù)的性格(gé)和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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