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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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