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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过(guò)上安定的(de)生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài),绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边(b张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗iān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边(biā张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗n)塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的(de)生活(huó)的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思(sī)想感情的一(yī)种手段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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