赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式(shì)，那就社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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