赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

认真地还是认真的写作业，认真的与认真地赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运动原理。认真地还是认真的写作业，认真的与认真地

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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