赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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