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丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiā丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里ng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。