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  1、内(nèi)因即事物的内部(bù)矛(máo)盾是事物发展的根本原因。

  外因即(jí)事物的外部联系是事(shì)物发展的第二位的原因。

  2、内因是事物变化(huà)的根据,外因是事物(wù)变化的条件。

  外因通(tōng)过内因而(ér)起作用。

  3、它是(shì)独(dú)立(lì)自(zì)主、自力更(gèng)生和对外(wài)开放方针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因(yīn)辩证原(yuán)理指(zhǐ)在(zài)唯(wéi)物辩证法中(zhōng)认为事物的内部矛(máo)盾(即(jí)内(nèi)因)是事(shì)物自身运(yùn)动的源泉和动力,是事物发展的根(gēn)本(běn)原因。

  外部矛(máo)盾(即外因)是事物(wù)发(fā)展、变化的(de)第二位的原(yuán)因(yīn)。

  内因是变化的根(gēn)据,外因(yīn)是变化的条件(jiàn),外(wài)因通过内因而起作(zuò)用。

内因和外因(yīn)的方法论

  内因是事(shì)物的内(nèi)部矛盾,外因是(shì)事(shì)物的外(wài)部矛盾,即一事物(wù)与他事物(wù)之间的相互影响和相(xiāng)互作用。

  内(nèi)因和外因的关系是:第(dì)一,内因是事物(wù)发展变化(huà)的(de)根据,它(tā)规(刚结婚是不是会天天做guī)定了事物(wù)发展(zhǎn)的(de)基(jī)本(běn)趋势和方向;

  第二,外因是事物发展变(biàn)化的不可缺少的条件,有时外(wài)因甚(shèn)至对事物的发展起着(zhe)重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作用无论多大,也必须通过(guò)内因(yīn)才能起作用。

  要(yào)求:我(wǒ)们在观察事物、分析(xī)问题时,既要(yào)看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。

  对内(nèi)因要给以充分的重视,对外(wài)因作“一(yī)分(fēn)为二(èr)”的分析。

  反对割裂内外因辩证关系,忽视内因在事物变化中的根本作用(yòng)而一味强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单(dān)纯强调内因的决定作用刚结婚是不是会天天做而忽视外(w刚结婚是不是会天天做ài)部条件在事物变化中(zhōng)的重要(yào)作(zuò)用。

内因和外因(yīn)的辩证关(guān)系原理是什么。

  内因是事物(wù)发展的内部矛盾,外(wài)因是事物外部的(de)矛盾。

  内因是事物发展的根据,外因是事物(wù)发展的(de)条件,外(wài)因要通过内因(yīn)起作用。

  比如(rú),我(wǒ)国坚持以内循(xún)环为主体、国内国际双循环的新发展格局,既(jì)要坚持独(dú)立自主自力更生,又要坚(jiān)汪(wāng)拦(lán)持(chí)对外开(kāi)放。

  内因(yīn)和外因盯陵并的辩证关系是内因决(jué)定(dìng)凯迹(jì),外(wài)因,外因影响内因。

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