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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊(yuān)博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,一(yī)般不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路(lù)的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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