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触动的意思解释，颇受触动的意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留(liú)在触动的意思解释，颇受触动的意思东海，成为东海龙(lóng)王的定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路(lù)过的(de)时(shí)候都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力(lì)大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及(jí)地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然(rán)修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般(bān)武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自己(jǐ)为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴更是跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱触动的意思解释，颇受触动的意思、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随触动的意思解释，颇受触动的意思心铁(tiě)杆兵的(de)。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地下再打(dǎ)到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都分辨不出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金(jīn)钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表(biǎo)道(dào)心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的(de)武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法(fǎ)师和(hé)战士(shì)，法师在(zài)前期(qī)中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战士的(de)对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。