持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对(duì)某事或某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解(jiě)释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的(de)修行，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工(gōng)作，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终(zhōng)究是(shì)邪定；修大(dà)神通或(huò)各(gè)种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚存，则可(kě)能(néng)会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止，并非别人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少我(wǒ)们就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担心饮多了(le)会醉，会失态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种能自我约束(shù)的竖(shù)或行(xíng)为，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就(jiù)是一种持戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和(hé)迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么(me)，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话，订制的戒(jiè)数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义律肯定会根(gēn)据(jù)具(jù)体情况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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