黄(huáng)沙百战(zhàn)穿金甲，不破楼兰终不还。

自古(gǔ)以来，国(guó)家(jiā)的生存安危是每个国王，和部(bù)署，子民所(suǒ)关心之事。

当国与(yǔ)国之间发(fā)生战争(zhēng)，小国的(de)安危就显得至关重要(yào)，大国吞(tūn)并小国(guó)，而强等国家的(de)野心只能持续(xù)不(bù)断地发挥野心和挑(tiāo)战，直到平息。

二战结束后，脱离英国掌控(kòng)的印度对锡金觊觎已久。

70年代(dài)后，锡金(jīn)国王被软禁，随(suí)之(zhī)他们(men)请求(qiú)加(jiā)入(rù)中(zhōng)国149次，但是被拒(jù)绝(jué)后，干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招00; line-height: 24px;'>干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招依旧在自家(jiā)大楼前升起五星国(guó)旗。

佛学渊源的(de)锡金俗话说，弱国无外交。面(miàn)对强国(guó)的(de)吞并，只能对外求救。

但是(shì)某种程度上，19世纪后期，国家局势动荡不安，我国也并(bìng)不稳(wěn)定，只能拒绝锡金的救援(yuán)。

锡(xī)金这(zhè)个国家最早在清朝是一个藩属(shǔ)国，它坐落于喜(xǐ)马(mǎ)拉雅山麓(lù)。由(yóu)于温和湿润的气候，非常(cháng)适合农作物生长。

由于平(píng)均海拔高(gāo)达1500米，接壤(rǎng)于印度，而印度又在清(qīng)王朝灭亡后被英国霸占，锡金也就(jiù)随之(zhī)沦为英国的附属品。

作为一个南(nán)亚的小国，锡金也有(yǒu)着丰富(fù)的宗教和人文历史。这起源于一个神(shén)话(huà)传说(shuō)。一个(gè)有着浓(nóng)厚佛学(xué)思想(xiǎng)的神人——拉(lā)宗成布，他(tā)被人们评价为聪慧，和(hé)善辩的。

由于当地人们都受到他的佛(fú)学(xué)传播(bō)，而他又将目(mù)光放回了锡金王国，决(jué)定(dìng)在(zài)那(nà)里传播更多(duō)的佛(fú)法。

位于尼布尔边缘的小(xiǎo)国，一(yī)直(zhí)有着(zhe)丰厚(hòu)的佛(fú)学思想，但(dàn)是真正(zhèng)被引入(rù)，被(bèi)众(zhòng)生看到的是一个牧羊人。

他是(shì)个中年人，喜(xǐ)欢在山(shān)坡上放羊，在(zài)他的身上能够看到人与自然合一(yī)的大道。

而来(lái)到(dào)锡金传(chuán)法的拉宗成布，也(yě)心甘情愿将(jiāng)牧羊人彭(péng)措视为锡金的国王(wáng)。然而锡(xī)金这个小国只(zhǐ)存(cún)在了百年，就消(xiāo)失在(zài)世界(jiè)地(dì)图上。

一个国家的毁灭原因有很(hěn)多，一个明(míng)君可以有贤(xián)德的(de)管理，但(dàn)不(bù)能除(chú)却地理位置和大局势的影响(xiǎng)，正所谓天时(shí)不如地利，地利不如(rú)人和，若时机丧失(shī)，那么小(xiǎo)国被灭亡也(yě)是必然趋势。

英(yīng)雄都(dōu)有陌(mò)路(lù)时，红颜(yán)也(yě)有衰(shuāi)老(lǎo)时，而当锡(xī)金最初的建国者(zhě)彭措，看到往后国家(jiā)灭亡的(de)结局时，不知他是否能够预测到。

百年小国的(de)消亡正(zhèng)所谓(wèi)屠(tú)龙少年(nián)者(zhě)终成恶(è)龙，印度从(cóng)英国处(chù)摆脱殖民地(dì)身份后，他开始对(duì)锡金展(zhǎn)开了行(xíng)动。

正是因为锡金有(yǒu)着丰富的(de)资源，又占据(jù)着(zhe)重要的(de)地理位置(zhì)，才会让它(tā)成(chéng)为一个唾手可(kě)得(dé)的羊肉。

由于英国将权利交于印度，印度(dù)刚(gāng)好不想脱离(lí)和锡金的关(guān)系，还打(dǎ)算占据锡金的(de)国土，选择(zé)印度人(rén)来当(dāng)国(guó)王。

这样的(de)经历想(xiǎng)必是屈辱的，但(dàn)是锡(xī)金毫无办法，毕竟(jìng)有英国(guó)大国的牵(qiān)制(zhì)，他只能签订下和平(píng)条约，被印度管理国(guó)内的资源，诸如外交，经济，等一系(xì)列权利。

有强大(dà)的入侵后，锡金人民的士气和风气都受(shòu)到了损(sǔn)害。1975年的锡金(jīn)，总算不(bù)堪(kān)重负(fù)，被印度的军队控制(zhì)，而(ér)国王也成为(wèi)傀儡。

君(jūn)子(zi)之(zhī)德风，小人之(zhī)德草，草上(shàng)之风必偃。

而一(yī)个国家(jiā)的(de)风气也与执(zhí)政者(zhě)息息(xī)相关，最初以(yǐ)佛学文(wén)化建立锡金的彭措，他虽然安闲自在，人民也皈依安乐(lè)。

但(dàn)是后代(dài)的传承之后(hòu)，锡金小国还(hái)是抵不过外界的(de)入侵。在(zài)成为印度的附属品(pǐn)后，锡金也慢慢从一个民风淳(chún)朴(pǔ)的国家变得复杂(zá)化，因(yīn)为当时锡金也有(yǒu)别(bié)国居民的(de)混入。

在(zài)清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对(duì)多国(guó)的(de)入侵后，锡(xī)金逐渐失去了气(qì)力。

这样的悲剧(jù)无法(fǎ)挽回(huí)，让人反思(sī)的同时(shí)，也更加明(míng)白(bái)，国家(jiā)内部的团(tuán)结(jié)和强(qiáng)大自身很重要(yào)。

虽然说(shuō)事物(wù)的诞(dàn)生总(zǒng)是会有高潮，起(qǐ)伏和消(xiāo)亡，但是(shì)阴(yīn)极阳生(shēng)，灭(miè)亡是必然趋势，当不能够(gòu)抵御外(wài)敌后。只有坚守国家的民风，积(jī)极学习外国(guó)，放(fàng)眼全球化的趋(qū)势，也(yě)未必不是(shì)一条(tiáo)可行之道。

中国为什么拒绝？在锡金面临百般无奈后，向(xiàng)中(zhōng)国发起了求助，因为早在清朝时期，锡金就(jiù)和中国有渊源。而这一切缘于有着藏传佛教智慧的拉宗(zōng)成布。

那(nà)是一个天朗气清的好天气(qì)，拉宗成布到(dào)达拉萨礼拜，面对雪山，他预测到未来(lái)清(qīng)王朝将(jiāng)会封赏(shǎng)达赖(lài)喇嘛(ma)，那是1652年，王国成立十年后(hòu)。

没曾想(xiǎng)，这个预(yù)言成(chéng)真，拉宗成步从此在西藏人民(mín)眼中显(xiǎn)得(dé)神(shén)圣(shèng)。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受(shòu)西藏人民(mín)保护，又因西藏(cáng)属于中(zhōng)国，因(yīn)此(cǐ)也与中国(guó)形(xíng)成关(guān)联。

关于中国(guó)对锡金(jīn)的(de)帮助，从西藏的角度(dù)来(lái)讲，在不丹的入侵下，西(xī)藏没(méi)有让锡金(jīn)面临危(wēi)难(nán)，而之后锡金也(yě)对西藏选择了联姻来加强联(lián)系。

之后的(de)尼(ní)泊(pō)尔入侵一战，清政府更是(shì)出兵选择对抗(kàng)，等(děng)到尼泊尔选(xuǎn)择撤(chè)退(tuì)后，拉萨和(hé)锡金(jīn)的(de)关(guān)系也日益密切(qiè)。

但是随着驻藏大(dà)臣的不作为，他(tā)们不将(jiāng)锡金的宗(zōng)教管理放在首位，觉得遥远而繁(fán)琐。导致锡金与清(qīng)政府的关系渐(jiàn)趋远离。

历(lì)史的更迭和变迁总是(shì)不可磨灭的，随着1949年中国的成立，而此时的锡金正面临(lín)着(zhe)被印(yìn)度吞并的风(fēng)险，锡金这个孱弱之国反(fǎn)复向(xiàng)中国释放(fàng)了(le)求助信(xìn)号。

然而中国不想选(xuǎn)择(zé)与印度(dù)为(wèi)敌(dí)，又因局势(shì)处于百废待兴(xīng)阶(jiē)段，也没有相当可观的经济能力，面对收(shōu)复(fù)后的治理，实属不良选择。

毕竟锡金的地(dì)理位(wèi)置(zhì)处于喜马拉雅山(shān)脉的南部，面对遥远的地(dì)区(qū)和大陆的阻隔，经济投(tóu)入是首要(yào)，而这(zhè)一点，百(bǎi)废待兴阶段的中国(guó)没必要选择(zé)投入(rù)。

结(jié)语一(yī)切(qiè)文艺(yì)，不可为阴(yīn)谋(móu)所用(yòng)，一旦沾染，骨气全(quán)无。锡金(jīn)的建(jiàn)国初衷是(shì)佛学宗教，人民(mín)们也一(yī)片祥和。

但(dàn)是(shì)缺乏适当的(de)管(guǎn)理，和对外国的结交，只能(néng)发展百(bǎi)年后逐渐消亡。

这是历史的变迁，也是小国的生存危机。

怀璧有(yǒu)罪(zuì)，处(chù)于一个重要的地理位置，面对大国(guó)的虎视眈眈(dān)，锡金显得风餐露宿，纵使泱泱之国没有有效(xiào)的(de)军(jūn)队，和强大的实力，也枉谈。

而看着灭亡的(de)锡金，也(yě)更加吸取教训，有足够的文化实力和经济实力，这样才在国际之间拥有话语权。

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