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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉(méi)是(shì)什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发(fā)上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代(dài)有所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不一(yī)定比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男(nán)子的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰(shì)。

  巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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  “巾帼不(bù)让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的(de)意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不(bù铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的(de)头(tóu)巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛(máo)。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇(fù)女(nǚ),常在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng),如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇(fù)女(nǚ)的高(gāo)贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”,后(hòu)人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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