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等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待

等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是(shì)咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待《石灰吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三(sā等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待n)字,又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ),以物(wù)比人,把物的(de)性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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