生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在(zài)道士模(mó)样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个(gè)神(shén)秘的(de)职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带(dài)回(huí)家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂(hún)得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭在(zài)崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们(men)一(yī)般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及(怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接jí)的(de)，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则(zé)跳着前行。他们(men)这么做的目的，就是要让人(rén)觉得(dé)神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这(zhè)个(gè)职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人(rén)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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