四大(dà)灵(líng)猴的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天(tiān)地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮(huái)河南边(biān)的龟山(shān)脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)的武(wǔ)器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但(dàn)却不(bù)归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会(huì)十八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是(shì)战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的(de)纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里外(wài)之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

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