徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发(fā)生在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们必须要(yào)来了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并(bìng)且在(zài)徐太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉(x位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念uàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志(zhì)本(běn)人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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