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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思:原为道家语,指(zhǐ)神道居住(zhù)的(d十指不沾阳春十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思e)名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ),福地洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的(de)意思:原为道家语,指神道居住(zhù)的名山胜地。

  后多比喻风(fēng)景优美的地方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所居名(míng)山胜境。

  首(shǒu)列太(tài)上“十(shí)大洞天”,次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙(xiān)所居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州县境(jìng)域,可资(zī)地理考(kǎo)索(suǒ)。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记(jì)》第四回:大王在这福地洞天之处(chù)为(wèi)王,多少尊重(zhòng)快(kuài)乐,怎么(me)肯去与他做马夫。

  明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第三(sān)出(chū)》:这般(bān)样福(fú)地洞天,可(kě)知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴《孽(niè)海花》第七回:一到南边,果然(rán)山(shān)明川丽,如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方,或(huò)者是一些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至,但是风景优美的地方,因为环境好,又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn),因此(cǐ)道教把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称(chēng)为是“福(fú)地洞天(tiān)”,而十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二(èr)福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省市,但是(shì)有些地(dì)方现在已经衰败了,也找(zhǎo)不到(dào)具体的位置了。

  十(shí)大洞天包括:王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞,由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ),而(ér)且没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的(de)地(dì)理位置,所以很(hěn)多现在都是(shì)找不(bù)到的,而三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了(le),因为里(lǐ)面涉及了州县,比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬(péng)玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ,朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等(děng)等,这里(lǐ)就是举两个例子,就不和(hé)大家一一细说了。

  这里的很多现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地,而(ér)七十二福地就更好找,因为记(jì)载更加详细,比如(rú)在江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等,这里都曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居(jū)过的地方,因为真人曾在这里(lǐ)修行过,所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的,久而久之就被大家(jiā)传得越(yuè)来越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也是有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山,比如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān),现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗产,为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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