大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，大(dà)漠(mò)孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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