独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的(de)记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生　　木(mù)星十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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