仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：现代(dài)实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)的。

　　关于(yú)仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的xiàn)代社(shè)会的意义短篇以及仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义作文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇，仁政在现代社(shè)会的意义是什么，仁政在现代社会的意义和作用等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又把统治(zhì)者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统(tǒn农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的g)治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神(shén)的思想发展而(ér)来的(de)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的