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方生方死方(fāng)死方生方可方不(bù)可方不可方(fāng)可(kě)是什么意(yì)思，方生方死方死方(fāng)生方可方(fāng)不可(kě)方(fāng)不可方(fāng)可翻译

　　“方生方(fāng)死，方死(sǐ)方生。

　　方可方不(bù)可，方不(bù)可(kě)方可(kě)”的意思是：生就是死，死(sǐ)就(jiù)是生，可以就(jiù)是不可以，不可以就是可以。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论》。

　　主(zhǔ)要阐述的是庄(zhuāng)子的(de)哲(zhé)学观(guān)点，庄(zhuāng)子只承认绝对运动，否定(dìng)相对静止。

　　在(zài)道家观点(diǎn)中(zhōng)，这代(dài)表了(le)事(shì)物没(méi)有绝对的生与死。

　　从(cóng)哲(zhé)学的角度，这属于一种相对主义(yì)诡辩(biàn)论。

　　在马克思主义世界观(guān)中，“方生方死”的观点承认事物都在(zài)不(bù)停地运动变化(huà)，但否认了相对静(jìng)止的存在，否(fǒu)认事(shì)物(wù)运动变化(huà)中也存(cún)在(zài)相对(duì)稳定性。

　　这(zhè)种观点会导致相对(duì)主义诡辩(biàn)论。

方生(shēng)方死 方死(sǐ)方生 方可(kě)方(fāng)不可(kě) 方不可(kě)方(fāng)可是什么意思?

　　意思是：万事万物正在不断地出生成长，也(yě)在不断地死(sǐ)亡(wáng)消失。牛鬼蛇神是什么生肖

　　出处：

　　1、惠施(shī)说：“日方(fāng)中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄周《庄子·齐物(wù)论》：“方生方死，方死(sǐ)方生(shēng)。

　　方可方不可(kě)，方不可(kě)方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐(qí)物(wù)论”包(bāo)含齐物(wù)与齐论两个意思。

　　庄(zhuāng)子(zi)认为世(shì)界(jiè)万物包括人(rén)的品性(xìng)和感情，看起来(lái)是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就(jiù)是“齐物”。

　　庄子还认为人(rén)们的各种看法(fǎ)和观点(diǎn)，看(kàn)起来也是千差万别(bié)的。

　　生存(cún)到死亡

　　注(zhù)定了我们遵循的逻(luó)辑秩(zhì)序是暂时的、不可持续(xù)的、不(bù)稳定的、必然会失序(xù)的（几十年(nián)时间）、一(yī)种难(nán)以坚(jiān)持的行为。

　　如果(guǒ)在感知逻辑秩序中(zhōng)，这(zhè)种(zhǒng)逻辑秩做判序(xù)中没敏胡链有(yǒu)生存与死亡，只有感(gǎn)知(zhī)的形态与内(nèi)容。

　　这(zhè)意(yì)味着，感知的逻辑秩序是可持续的、稳定的、活跃的(de)，与(yǔ)生存逻辑(jí)秩(zhì)序完全(quán)相反(fǎn)。

　　如果人类(lèi)执行的(de)是感(gǎn)知的逻辑秩(zhì)序，那(nà)存(cún)在状态(tài)就是稳定的、活(huó)跃的、可持续的，整(zhěng)体状(zhuàng)态就是有(yǒu)序(xù)的(de)存在(zài)。牛鬼蛇神是什么生肖>

　　而不像生存逻(luó)辑秩序中对(duì)于(yú)死亡(wáng)的紧(jǐn)张、焦(jiāo)虑、恐(kǒng)惧和为了生存权(quán)的激(jī)烈牛鬼蛇神是什么生肖、残酷(kù)的竞争。

　　两种秩序显然是(shì)两种(zhǒng)不同的存在(zài)形态。

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