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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡(hú)服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释(shì)说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

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