双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界(jiè承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思沉堕(duò)于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书(shū)托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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