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  害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马(mǎ)群的(de)劣(liè)马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损国(guó)家、团体、人民(mín)利益的团体或个人,要及(jí)早发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

  有一次,黄(huáng)帝要(yào)到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思寓在座一左(zuǒ)一(yī)右护卫,张若、他(tā)朋在(zài)前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个人(rén)指(zhǐ)路。

  正好(hǎo),他们遇到一(yī)个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么(me)你知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗?”那孩子(zi)说(shuō):“知道(dào)”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在(zài)哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象(xiàng)你们在(zài)野外邀游相同,只管前行(xíng),不要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年(nián)在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在我的缺点现已好了(le),我又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理全国(guó)也(yě)应当像这(zhè)样,我(wǒ)想用不着我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国(guó)呢?”孩子推(tuī)托不说。

  黄帝(dì)又(yòu)持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国,和我放马又有何(hé)不(bù)同呢(ne)?只要把损(sǔn)害(hài)马群的(de)马驱(qū)赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天师(shī),一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒(tú)总(zǒng)是常(cháng)常(cháng)打架(jià)捣乱莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思,真是社会的害群(qún)之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌(dǔ)陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群(qún)之(zhī)马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那(nà)些(xiē)害群之马(mǎ)。

  6.对(duì)损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马,咱们决不能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈(yíng)的(de)害群之马(mǎ)持续留在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要清除,团体(tǐ)才干(gàn)前进。

  9.他(tā)常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社区的(de)居(jū)民都把(bǎ)他(tā)当作害群(qún)之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就(jiù)应该抓起来(lái)!

害群之马从中得(dé)到的(de)启示?

  害罩答(dá)群(qún)之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣马。

  比方损(sǔn)害(hài)社会或(huò)团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山去参见一(yī)位(wèi)叫大隗的(de)神(shén)。

  他遇到一(yī)个牧马儿(ér)童,就问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪(nǎ)走粗(cū)禅吗(ma)?牧童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单,就问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相同,只要(yào)去其害(hài)马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝(dì)一(yī)听,急(jí)忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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