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空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同

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无功不受(shòu)禄什么意思(sī),无功不(bù)受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入(rù),修饰(shì)一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了(le)人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了这件事(shì),说:“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

   曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”

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   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西(xī)的人(rén)免不了要(yào)露点高(gāo)傲。

空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到(dào)报酬,没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物(wù)。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同于(yú)老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承人物。

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