粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。谢霆锋资产有百亿吗p>

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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