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几近是什么意思,几近什么意思拼音 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事,没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术(shù),科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分门别派,各(gè)自有各(gè)自的(de)方法,但万变不离其(qí)宗(zōng),7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

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湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载:有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端(duān)则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng),那个时候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少,而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的,由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西(xī),借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程(chéng)序(xù),把死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

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湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的几近是什么意思,几近什么意思拼音(de)恐怖。


小时(shí)候,对于这个事(shì)情,我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍,跟我讲,古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng),一旦一个(gè)人(rén)客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人认为,人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一(yī)旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运回故乡,会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去(qù),也没(méi)法去“阴间”报道(dào),这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统,再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代,很多地(dì)方交通闭(bì)塞(sāi),甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng),要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去,会特别费(fèi)工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就(jiù)出现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这样(yàng)既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里,赶尸(shī)的(de)人(rén),会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng),免得(dé)魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)几近是什么意思,几近什么意思拼音回家(jiā),不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但(dàn)是在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者,目的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要是(shì)专门派人去(qù)送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的(de),会有两人(rén)组成,一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路,而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路(lù)上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中,一(yī)般(bān)只能住(zhù)在荒郊野(yě)外,是(shì)不能(néng)去有人居(jū)住的地方,有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人,这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先(xiān),三(sān)赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还有(yǒu)被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn),就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不(bù)全(quán)的,不能赶(gǎn)。总的说(shuō),就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶尸,那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn),需要进行三(sān)项测试:

第(dì)一项测试:就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测(cè)试者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北(běi),那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试(shì):就是让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并送到指定(dìng)的地点,就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆(duī)中取回来(lái),若是能取回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人(rén),才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店,但是在其他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的(de),而在(zài)湘西,大路都(dōu)是绕(rào)村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三,其他地方(fān几近是什么意思,几近什么意思拼音g),人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦赶尸人(rén)过来(lái),被冲撞了了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随(suí)着交通越来(lái)越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中,毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī),再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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