然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译是(shì)“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

　　关于(yú)然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译以(yǐ)及然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思？，然则(zé)全国之事的然则是什么(me)意思(sī)解说，然则全国之(zhī)事的然则翻译，然则全国之事(shì)下一句是什么，然则全国事的(de)然(rán)的(de)意思(s叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ī)等问(wèn)题，小编将为你收(shōu)拾以下常(cháng)识(shí)：

然(rán)则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么(me)意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了(le)一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思想和知道(dào)具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉