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  “望(wàng)”即(jí)“望日”,指阴历(lì)每月(yuè)十五。

  “既”表示达到的状态。

  既望,汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二月既(jì)望。

  越六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì),其(qí)日为(wèi)庚寅(yín),既日月相望矣。

  於已望后六日(rì)乙未,为二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满(mǎn)之名也。

  月(yuè)大十(shí)六日,小十(shí)五日,日(rì)在(zài)东,月在(zài)西,遥相(xiāng)望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》:“暮(mù)景中秋(qiū)爽,阴灵既望圆(yuán)。

  ”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

  ”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

  这句话(huà)的意思是:壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十(shí)六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属客,诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī),歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

  白露(lù)横江,水(shuǐ)光(guāng)接天。

  白话(huà)释义:

  壬(rén)戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来(lái),水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟(yín)诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

  不一会儿,明月从东山(shān)后升起(qǐ),徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn),清泠泠(líng)的水光连着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

  元丰五年(nián),苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁,写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋,后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写,既从客之大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn),也从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀,全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位,并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思(sī),壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

  既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日,大月农历十(shí)七日(rì),表示满月后一(yī)天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

  “既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

  既望,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

  越六日乙(yǐ)未(wèi),王(wáng)朝步自周,则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū):“周公摄政七年二月十六日,其日为庚(gēng)寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望后(hòu)六(liù)日乙未,为二(èr)月二十(shí)一日。

  ”《释名(míng)·释(shì)天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大(dà)十六(liù)日(rì),小十五日,日在(zài)东,月(yuè)在西,遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》:“暨七(qī)月(yuè)既望,乃敬(jìng)捨宝躯,爰(yuán)及(jí)舆冕,自(zì)缨已降(jiàng),凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》:“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

  ”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

  这句话的意思是(shì):壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七月既(jì)望,苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

  清(qīng)风(fēng)徐来,水波不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东(dōng)山之(zhī)上,徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

  白露(lù)横江,水(shuǐ)光接天(tiān)。

  白话(huà)释义:

  壬(rén)戌(xū)年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来,水面波(bō)澜(lán)不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东山(shān)后(hòu)升起,徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面,清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

  创作(zuò)背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

  元丰(fēng)五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁,写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋,后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写,既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟,实是文(wén)赋中之佳作。

  全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位,并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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