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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理是什么,掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的(de)客观存在(zài),采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如(rú)此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客观(guān)存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚(qī)册果对(duì)客观存(cún)在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果。

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