胡服骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么是《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事的。

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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练(liàn)中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥，凭什么(me)能守得中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥(dé)住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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