三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简介：序(xù)按道(dào)教经典《龟cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式(guī)山白玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回：大(dà)王在这(zhè)福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回：一(yī)到(dào)南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优美的地(dì)方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具(jùcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)体的(de)位置了。

　　十(shí)大(dà)洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具(jù)体的地理位(wèi)置(zhì)，所(suǒ)以(yǐ)很多现在都是(shì)找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡(héng)州衡山(shān)县(xiàn)等等(děng)，这里就(jiù)是举(jǔ)两(liǎng)个(gè)例子，就不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而(ér)七十(shí)二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记载(zài)更加(jiā)详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山(shān)、潭(tán)州(zhōu)长沙(shā)县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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