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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出(chū)自《史记(jì)·司(sī)马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝(quàn)百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但终因奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒，而(ér)效(xiào)果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆(dài)未(wèi)可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意(yì)在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视(shì)庄言危论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可(kě)以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大(dà)赋(fù)，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》：非先王之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直(zhí)的意(yì)思，所以法言就是(shì)作为准则而对事(shì)情的是非(fēi)给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时(shí)四百多(duō)年(nián)。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉(hàn)赋(fù)的(de)典型形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的(de)问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺(pù)陈(chén)渲(xuàn)染了大汉帝国无可比(bǐ)拟(nǐ)的(de)气魄(pò)与声威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的(de)意思是形(xíng)容规讽正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思(sī),“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没了(le)篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉大赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末的(de)《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评(píng)价认(rèn)为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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