杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱章(zhāng)中(zhōng)形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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