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高山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵(h假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字ē)！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(li假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字áng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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