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易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部易(yì)书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光十色，在中华(huá)民族(zú)前史上(shàng)有着不行代替(tì)的前史(shǐ)位(wèi)置(zhì)和效果(guǒ)，千百(bǎi)，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文(wén)明都产生了(le)巨五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方大影(yǐng)响。

易经中的主(zhǔ)方客方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里的(de)概念(niàn)。

　　也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)先动者为主、后动(dòng)者(zhě)为客(kè)；动(dòng)方(fāng)为客，静方为(wè五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方i)主；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论(lùn)述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学(xué)多才的辩证法哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深(shēn)入的(de)自然法则和辩(biàn)证思(sī)维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜(bo)术(s五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方hù)里的概念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动者为主，后(hòu)动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自(zì)己。

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