太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒ杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译u)。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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