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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡(dàn)静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其(qí)才(cái)，累召(zhào)不(bù)应。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他(tā)不要去钻(zuān)研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕(mù)势(shì)利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求(qiú)索的(de)伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí)，发(fā)明(míng)了第一架测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制(zhì)造出(chū)了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进(jìn)取的态度，是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决(jué)定作用(yòng)的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的(de)努(nǔ)力来获(huò)得还能通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效)太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的(de)重(zhòng)压下(xià)，十二(èr)三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关(guān)在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个(gè)从(cóng)未出过(guò)远门的(de)年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族(zú)人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积极(jí)地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳(láo)作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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