无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(d1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤òng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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