十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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