然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么(me)意思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业(yè)打开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们(men)，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照(zhào)惯(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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