独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(suì)星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝(yí)族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shu朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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