十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　km是公里吗，1km等于多少公里　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

km是公里吗，1km等于多少公里　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的(de)不可代(km是公里吗，1km等于多少公里dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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