在(zài)佛教中有(yǒu)很多菩萨(sà)。如果不(bù)是(shì)比较(jiào)专业(yè)的人士估计(jì)很多连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨(sà)。虽然(rán)大(dà)家常常听(tīng)说可(kě)还(hái)是有很多问题(tí)是(shì)不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么(me)。地藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是什么时候。这些大(dà)家都不是很了解(jiě)。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起来大(dà)致(zhì)的了解一下(xià)这些问(wèn)题吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨(sà)都有他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中为送子观(guān)音上香希望能(néng)够赐给(gěi)他们孩子。送子(zi)观音主要管的(de)就是(shì)给凡人(rén)送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神圣都有他(t奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒ā)们专门保佑(yòu)的事情。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨菩(pú)萨不仅能够(gòu)保佑(yòu)活着的人(rén)家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也(yě)保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)师敬长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨(sà)可不是民间迷信所说的管片似的，他们(men)是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回(huí)，永远脱离苦(kǔ)的(de)圣者(zhě)果(guǒ)位。每一位菩萨(sà)都是大(dà)慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏(cáng)王；有关插香还(hái)有一个传说。每至农(nóng)历七月三十(shí)日(rì)，高钱村家家(jiā)户(hù)户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着(zhe)一段神(shén)奇的(de)传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上(shàng)天花，忻(xīn)家(jiā)之妻(qī)只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也(yě)早已(yǐ)变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好将(jiāng)供品(pǐn)置于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃(nǎi)地(dì)藏往(wǎng)菩(pú)萨开眼之(zhī)日被其(qí)感动(dòng)因而施展法力普(pǔ)渡众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子(zi)竟奇(qí)迹般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘露万物复苏(sū)往日干涸的河道又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒